他可不觉得这货的“倒爷”生涯，会给自己带来什么帮助，从小母亲就教育他堂堂正正做人、踏踏实实做事。而一直以来，他也是按着母亲的话做的，唯一的一次好高骛远，恐怕就算是他喜欢上了“校花”，觉得穷小子也可以变成帅王子，可以与公主过着童话般的完美生活。

随着老式绿皮火车的一声长鸣，无边的夜幕亦渐渐退去。

透过拂晓的微明，吴戈在站台上看到了“盘州站”的字样，熟悉的破旧，熟悉的人潮拥挤。

作为一个经济欠发达的地级市，盘州历来是贫穷与落后的别称。

解放前，这里是绺子们的啸居之地，民风彪悍。可贫瘠的红土地却养不活太多的人口，无数的男人带着妻儿老小背井离乡，到更北边的边境去开荒种粮。

留在本地的，也多以不正当的营生糊口。事实上，在解放之后，盘州还有过相当长的时间绺子横行，成为了关外三大祸害之一：刺骨的寒风、盘州的绺子、不打粮的红土地。

所以，盘州一直保持着比较多的驻军。直到现在，吴戈的家乡红河滩县，还有着一个坦克师的师部驻扎。

是的，吴戈的家并不在盘州市内，连红河滩那个如小镇一般的县城也不是。正如他自己所说，他是个乡下的穷孩子。

他的童年，在一个距县城还有数十里地的偏僻山沟沟中度过的，那个只有几十户人家的小村子却有着一个相当文雅的名字，叫西风渡。

因为在村头，有一个小渡口，山里的人们，想要走向外面的世界，便只能在这儿渡过水流湍急的大梁河。

而西风渡这个名字，则刚刚诞生不久，准确的说，与吴戈同龄。

那一年，一个据说是外面做过大官的人，来到了这个叫作拐子山的小山村。送他来的公社干事跟村民说他犯了严重的思想错误，组织上安排他来这里进行劳动改造，接受贫下中农的再教育。

可拐子山的贫下中农们，没能教育得了他，却被他忽悠得“资本主义思潮泛滥，个个家里都搞起了养殖，置集体利益于不顾，打着自己的小九九！”

再之后，公社派来了很多人，打死了山上的羊、捞走了河里的鱼，就连女人们养的鸡鸭也被一扫而光，说这是挖社会主义墙角、薅社会主羊毛。

而那个教会了大家搞养殖、给小渡口起名叫“西风渡”的“坏人”被带走后，就再也没有回来过。有人说他服刑期结束，回到了原来的地方；也有人说他畏罪自杀了，还绘声绘色的描述了他在公审

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